Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δημοσιεύσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Δημοσιεύσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 31 Αυγούστου 2019

Έ μαύρον Κρωμ... (Ποντ. Εστία τ.40, 1953)

Άγιος Γεώργιος Σιαμανάντων (τώρα τζαμί)







Όπως σαν ξεκινούσε ο Πόντιος για τα Ιεροσόλυμα, ήξερε πως πάει για προσευχή και για προσκύνημα, έτσι ξεκινώντας για την Κρώμνη, ήξερε πως πάει για τον τόπο της ξενοιασιάς, του γλεντιού, του τραγουδιού και της χαράς…
Και δεν είχε άδικο… Και κανείς ποτέ δεν γελάστηκε  σ’ αυτή του την μεγάλη προσδοκία.
Ίσως γι’ αυτό, οι κάτοικοι του χωριού εκείνου να είναι σήμερα οι πιο πικραμένοι Έλληνες, από εκείνους που έχουν χάσει τον τόπο τους. Γιατί αυτοί, μαζί με τον τόπο, έχασαν και την χαρά την πραγματική της ζωής, που είχε πατρίδα την πατρίδα τους!
Φίλων Κτενίδης


             ΦΙΚΑ είναι η υπογραφή του Φίλωνα Κτενίδη             



Άγιος Θεόδωρος Σαράντων


Πηγή κειμένων: Αρχείο ΕΠΜ
Πηγή φωτογραφιών: Διαδίκτυο (η πρώτη από την σελίδα gumushane yaglidere koyu)

Τετάρτη 21 Αυγούστου 2019

Ιδρυση κεντρικής αστικής εσωτερικής σχολής στα χωριά του Γιαγλίντερε (τη Κρωμί το ποτάμ')

Προσπάθεια εντοπισμού των αναφερόμενων στο δημοσίευμα χωριών

Μια σημαντική πρωτοβουλία για την εκπαίδευση έλαβαν το 1910 ο μητροπολίτης Χαλδίας Λαυρέντιος και ο καθηγητής του Φροντιστηρίου Τραπεζούντας  Ισραήλ Βασιλειάδης. Συνέστησαν επιτροπή από φιλόμουσους κατοίκους των χωριών που ήταν γνωστά με το γενικό όνομα Ποτάμ’ (Γιαγλίντερε), με προοπτική την ίδρυση στην περιοχή ανώτερου σχολείου για τους απόφοιτους των τοπικών σχολείων (Παρτίν, Λυκάστ', Βαρενού, Νατσαράντων, Ρουσίον, Αηλίας, Ψωμάντων, Παζπέν, Ζυγανίτα, Αϊβαζάντων, Μολλαλί).
Φάρος της Ανατολής 13-11-1910
Δυστυχώς τα γεγονότα του Μεγάλου Πολέμου, που μεσολάβησαν, δεν επέτρεψαν να ευοδωθεί η προσπάθεια.
Μητροπολίτης Χαλδίας Λαυρέντιος Σ. Παπαδόπουλος (1868-1927) από τη Βαρενού
Ισραήλ Σ. Βασιλειάδης (1880-1937), από το Νατσαράντων, σημερινό Yaglidere
Δείτε την περιοχή στον χάρτη της Google earth:

Περισσότερες πληροφορίες για τον Μητροπολίτη Λαυρέντιο:
 https://pontosworld.com/index.php/books/giannis-haritantis/315-2017-02-19-11-11-50
και στα δικά μας άρθρα στη Βικιπαίδεια:

Περισσότερες πληροφορίες για τον Ισραήλ Βασιλειάδη, τελευταίο διευθυντή του Φροντιστηρίου Τραπεζούντας:
Το φύλλο της εφημερίδας απ' όπου αντλήσαμε την είδηση
Και μια μακάβρια φωτογραφία που βρήκαμε στο αρχείο της ΕΠΜ
Ο μητροπολίτης Δράμας (πρώην Χαλδίας) Λαυρέντιος νεκρός 


Πηγή δημοσιεύματος: Ψηφιακή βιβλιοθήκη της ΕΠΜ

Τρίτη 20 Αυγούστου 2019

Σχολείο στο Χατς ή Ωραιόκαστρο της Μούζενας (Φάρος της Ανατολής, 30-10-1910)

Τα απομεινάρια του κάστρου (Ωραιόκαστρο)

Όλες οι φιλοπρόοδες κοινότητες του Πόντου ίδρυσαν και λειτουργούσαν, με δικά τους έξοδα, σχολεία στα χωριά και στις πόλεις τους. Μεγάλη ήταν και η συνδρομή της Εκκλησίας στον σκοπό αυτό. Στην εφημερίδα Φάρος της Ανατολής (30-10-1910) επαινείται η δημιουργία της αδελφότητας Αγάπη στο χωριό Χατς ή Ωραιόκαστρο της Μούζενας, που κύριος σκοπός της ήταν η συντήρηση και λειτουργία σχολείου. Προτείνεται μάλιστα και η ίδρυση ανώτερου σχολείου στην περιοχή για να καλύψει όλες τις ανάγκες.
Η Μούζενα ήταν συγκρότημα χωριών στην κοιλάδα του Γιαγλί-ντερε, κοντά στο Σταυρίν και την Κρώμνη.


Για τη Μούζενα υπάρχει άρθρο μας στη Βικιπαίδεια:  https://el.wikipedia.org/wiki/Μούζενα

Το Χατς σήμερα σε φωτογραφία του Μιχάλη Νεοφυτίδη στη σελίδα του fb Η Μούζενα του Πόντου







Το φύλλο της εφημερίδας όπου βρήκαμε το άρθρο


Πηγή για την εφημερίδα:Η ψηφιακή βιβλιοθήκη της ΕΠΜ
Πηγή φωτογραφιών:  https://www.facebook.com/groups/879040288846403/

Τετάρτη 1 Αυγούστου 2018

Άρθρο μας στη Wikipedia για τον εθνομάρτυρα Αλέξανδρο Ακριτίδη


Δημοσιεύσαμε σήμερα στην Βικιπαίδεια άρθρο για τον εθνομάρτυρα του Πόντου Αλέξανδρο Ακριτίδη, καταγόμενο από το Λυκάστ της Κρώμνης. Το άρθρο είναι περιληπτικό και χωρίς φωτογραφία, λόγω της πολιτικής της Βικιπαίδειας στο θέμα της πνευματικής ιδιοκτησίας. Όποιος θέλει και μπορεί ας αναρτήσει στο άρθρο τη φωτογραφία του.
Το άρθρο είναι δημοσιευμένο στη διεύθυνση:

Παρασκευή 20 Ιουλίου 2018

Άρθρο μας στη Wikipedia για την μητρόπολη Χαλδίας.


Χάρτης της μητρόπολης Χαλδίας που δεν περιλαμβάνει την Κερασούντα ούτε τους οικισμούς μεταλλωρύχων της Μικράς Ασίας

Αναρτήσαμε σήμερα στην ελληνική βικιπαίδεια άρθρο μας για την Μητρόπολη Χαλδίας, την εκκλησιαστική περιφέρεια με έδρα την Αργυρούπολη, που περιλάμβανε και την Κρώμνη:

https://el.wikipedia.org/wiki/Μητρόπολη_Χαλδίας

(Αν επιλέξετε τον παραπάνω σύνδεσμο ή τους χάρτες ανοίγετε την βικιπαίδεια στο σχετικό άρθρο)
Οι περιοχές του χάρτη (μεταλλεία) που εξακτινώνονται από την περιοχή της Αργυρούπολης ανήκαν στην μητρόπολη Χαλδίας

Παρασκευή 13 Ιουλίου 2018

Άρθρο μας στη Wikipedia για την Μούζενα

Χάρτης της Μούζενας από το http://terra-pontus.blogspot.com/
Αναρτήσαμε σήμερα στην ελληνική βικιπαίδεια άρθρο μας για την περιοχή της Μούζενας της Χαλδίας του Πόντου: 

Με την ευκαιρία δημοσιεύουμε εδώ μια σειρά από φωτογραφίες της Μούζενας από τον φακό του Alexey Koimshidi

πηγή φωτογραφιών:  https://kromni.livejournal.com/tag/Кромни


Σάββατο 7 Ιουλίου 2018

Το Παρτίν στη Wikipedia


https://el.wikipedia.org/wiki/Παρτίν

Στον παραπάνω σύνδεσμο βρίσκεται η τελευταία μας ανάρτηση στη Βικιπαίδεια και αφορά το χωριό Παρτίν, που βρίσκεται στα δυτικά της Κρώμνης. Φωτογραφίες δεν δημοσιεύσαμε στο άρθρο, λόγω της αυστηρής πολιτικής στα θέματα πνευματικής ιδιοκτησίας της Wikipedia, παρά μόνο ένα σκαρίφημα της τοποθεσίας του χωριού. Καθένας που θεωρεί ότι το άρθρο έχει ελλείψεις μπορεί να το συμπληρώσει  ή να δημοσιεύσει δικές του φωτογραφίες ακολουθώντας τις οδηγίες της Βικιπαίδειας.
Με την ευκαιρία αναρτούμε εδώ και τρεις φωτογραφίες του σημερινού χωριού από τον φακό του Mustafa Korkmaz.



Σάββατο 10 Φεβρουαρίου 2018

Από την Ίμερα του Πόντου στην Πετρούπολη της Ρωσίας

Γράφει ο Παναγιώτης Μωυσιάδης


πηγή: e-ptolemeos.gr/

   
        Η οικογένεια αποτελούσε για τους Ρωμιούς τον θεμέλιο λίθο της ζωής, του πολιτισμού και της ιστορίας τους. Η κάθε οικογενειακή φωτογραφία απαθανάτιζε τον αρχηγό ( τέτε) με τα μέλη της οικογένειάς του. Αυτό έκανε και ο καλός οικογενειάρχης Χρήστος Παπαδόπουλος. Συνοδεύοντας την οικογένειά του πήγε στο κοντινό φωτογραφείο της Πετρούπολης για μια οικογενειακή αναμνηστική φωτογραφία.
        Ο Χρήστος Παπαδόπουλος ήταν γιος του παπά-Θόδωρου, ιερέα στην ενορία Καθημετερίων, της όμορφης και τραγουδισμένης Ίμερας του Πόντου. Στα 1890, μόλις παντρεύτηκε, έφυγε από την αγαπημένη του πατρίδα και ξενιτεύτηκε στην περιοχή του Κρασνοντάρ της χριστιανικής τσαρικής Ρωσίας. Εκεί μετανάστευαν κατά χιλιάδες οι Πόντιοι για να χαρούν την ελευθερία και την ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Ο Χρήστον, τη ποπά Θεόδωρε, επέστρεφε κάθε χρόνο στην Ίμερα, έσπερνε από ένα παιδί και ξαναέφευγε στην Ρωσία… Το 1917 με την αποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων πήρε την οικογένειά στην Ρωσία, γιατί εν τω μεταξύ είχε ανοίξει με έναν συγχωριανό του φούρνο με εστιατόριο στην θεϊκή πόλη των τσάρων, την Αγία Πετρούπολη. Στο νέο τόπο το εμπορικό δαιμόνιο του Έλληνα βρήκε τον τρόπο να απογειωθεί. Σε πολύ λίγα χρόνια η επιχείρησή τους αποδείχθηκε χρυσοφόρα. Η γυναίκα του, Αγάπη, από τις μάντρες και τα αρμέγματα , βρέθηκε ξαφνικά στις μπαρόκ σάλες με τα βαλς και τις πόλκες της τσαρικής Ρωσίας, στην μαγευτική Πετρούπολη. Έτσι γίνονταν πάντα. Στον διαχρονικό του ξενιτεμό ο Ρωμιός άνοιγε διάπλατα τις πόρτες της προόδου και της δημιουργίας..! Εκεί ο Ιμερίτης Χρήστος έστειλε τα παιδιά του σε ιδιωτικά σχολεία για να μάθουν μουσική και ξένες γλώσσες. Η κόρη του Γαλήνη σπούδασε κλασικό πιάνο, ο γιος του Θόδωρος κλασικό βιολί ενώ η κόρη του Σοφία κιθάρα. Ο μεγάλος του γιος Γιώργος γρήγορα εισχώρησε στους κύκλους της μπουρζουαζίας απασχολώντας πολλές φορές, ως μποέμ της εποχής, τις κοσμικές στήλες των εφημερίδων. Αποτέλεσμα αυτής του της δράσης ήταν ο πρόωρος γάμος του και απόκτηση μιας κόρης της Ελένης. Η Ελένη Κωφίδου, μόλις ήρθε στην Ελλάδα, παντρεύτηκε στον Καταχά Κατερίνης .
       Όλα πήγαιναν πολύ καλά. Οι δουλειές αυγάτιζαν και η οικογένεια ζούσε μια ευτυχισμένη και πλουσιοπάροχη ζωή. Μέχρι που το 1922 και ενώ ο παππούς Χρήστος κάθονταν στο ταμείο της μεγάλης του επιχείρησης μπήκαν ξαφνικά μέσα πέντε ένοπλοι. Ένας απ’ αυτούς κομισάριος της λενιστικής επανάστασης με ένα κόκκινο περιβραχιόνιο στο μπράτσο και τέσσερις τυφεκιοφόροι. Ο μπολσεβίκος πλησίασε τον μπάρμπα Χρήστο και του είπε στα ρωσικά: «Κύριε Παπαδόπουλε από σήμερα η επιχείρησή σου δεν σου ανήκει. Ανήκει στο ρωσικό λαό. Αν θέλεις, μπορείς να δουλέψεις και να εργαστείς σ’ αυτήν και εμείς θα σου δίνουμε ένα μεροκάματο…!», του επέδωσαν ένα έγγραφο επίταξης και έφυγαν. Ο Χρήστος, περίλυπος, βλέποντας να χάνονται με μιας τα κόπια και οι αγωνίες μιας ολόκληρης ζωής, έκλεισε το εστιατόριο με τον φούρνο και πήγε στην αγαπημένη του γυναίκα, την Αγάπη. «Αγάπη, της είπε στα ποντιακά, γάρη… αδά ‘κες άλλο ζωήν΄κι ίνεται, έλα ας σκούμες και φεύουμε». Αυτά ήταν τα κοινότυπα λόγια όλων των Ποντίων , των οποίων δημεύτηκαν οι περιουσίες ,από τους επαναστάτες του Λένιν. Έτσι ο Χρήστος, φρόντισε πρώτα να μοιράσει τα μετρητά της επιχείρησης με τον συνεταίρο του, μια επίπονη και χρονοβόρα διαδικασία. Πήραν μπροστά τους τα μικρά τσουβάλια με τα ρωσικά ρούβλια και άρχισαν να τα μετρούν. Κάποια στιγμή διαπίστωσαν ότι το μέτρημα είναι ατελέσφορο και ο Χρήστος έδωσε τη λύση πάλι στα ποντιακά «Αούτα τ’ αφορισμένα μετρημονήν ‘κ’ έχνε. Έπαρ’ έναν τσουβάλ’ εσύ κ’ έναν εγώ…!» Άφησε την μεγάλη του κόρη, την Σοφία, πίσω στην Πετρούπολη, γιατί ήταν παντρεμένη και είχε αποκτήσει δύο αγόρια τον Γιώργο και τον Ηρακλή με τον ρωσικής καταγωγής άνδρα της.
       Ο Χρήστος στεναχωρημένος πήρε τα τρία του παιδιά και ήρθε το 1922 πρόσφυγας στην Ελλάδα. Με τις λίγες λίρες που έκρυψε και μπόρεσε να πάρει μαζί του, μόλις κατέβηκε στην Αθήνα αγόρασε στο κέντρο του Χαϊδαρίου ένα κτήμα δέκα στρεμμάτων. Από την Αθήνα ήρθε στη Νεάπολη Κοζάνης όπου εγκαταστάθηκαν και άλλοι Ιμεραίοι. Στη διάρκεια του μεσοπόλεμου πήγε στο αναπτυσσόμενο, λόγω σιδηροδρόμου, Αμύνταιο( Σόροβιτς) και άνοιξε εστιατόριο. Εκεί γευμάτιζε ο Βενιζέλος σε κάθε περιοδεία του στη Δυτική Μακεδονία. Τον είχε εντυπωσιάσει ο εστιάτορας με τα άπταιστα Γαλλικά. Το αγαπημένο του φαγητό ήτανε η φασολάδα. Θυμάμαι τον Θεόδωρο να λέει με θαυμασμό για τον Βενιζέλο: «Ποτέ δεν δέχθηκα να πληρωθώ από τον πρόεδρο, αλλά και ο πρόεδρος ποτέ δεν καταδέχτηκε να μην με πληρώσει..» Το 1940 πριν τον πόλεμο εγκαταστάθηκε στην Πτολεμαΐδα, που άρχισε να αναπτύσσεται λόγω προσφυγικών ροών. Άνοιξε και πάλι εστιατόριο στο παλιό ξενοδοχείο του Τσουμή. Ο Θόδωρος, γνώστης των γερμανικών και των ιταλικών, γρήγορα έκανε πελάτες τους νέους κατακτητές της χώρας μας. Τον Θόδωρο τον γνώρισα στα γεράματά του άρρωστο αλλά θυμόσοφο και ευγενικό, ανθρώπινος και γλαφυρός. Πάντα με το χαμόγελο στα χείλη του να λέει και να ξαναλέει : «Παιδί μου, από τους τωρινούς κουμουνιστές, κανείς δεν ξέρει από κομουνισμό. Άς έρθουν σ’ εμένα να τους εξηγήσω …»
        Ο Θόδωρος απόκτησε τέσσερα παιδιά : τον Χρήστο, τον Νίκο, την Αγάπη και την Τασούλα. Πέθανε το 1975 σε ηλικία 69 χρονών. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του τον θυμάμαι με ένα βιβλίο στο χέρι. Μέσα από τη γνώση προσπαθούσε να ελαχιστοποιήσει τη δύναμη της φθοράς…! Η κόρη του Γαλήνη (πιανίστρια) παντρεύτηκε στο Ανατολικό τον Παπαηλία Λευτέρη. Όσα χρόνια και αν πέρασαν η θεία Γαλήνη ξεχώριζε με το αστικό και αυστηρό της ύφος, απόκτημα της τσαρικής κλασικής της παιδείας. Ο μποέμ αδελφός, Γεώργιος αφού περιπλανήθηκε μεταξύ Αθήνας και Θεσσαλονίκης έφυγε το 1954 μετανάστης, αυτήν τη φορά στην Μελβούρνη της Αυστραλίας. Εκεί με τη δεύτερη γυναίκα του απόκτησε τρία παιδιά τον Κλέωνα, τον Ιωάννη και την Ειρήνη. Πέθανε στην μακρινή Αυστραλία δικαιώνοντας τη ρήση του Αγγελόπουλου στο έργο του Ταξίδι στα Κύθηρα: «Αν γίνεις μια φορά πρόσφυγας, σ’ όλη σου τη ζωή θα ‘σαι πρόσφυγας…!»

Τετάρτη 3 Ιανουαρίου 2018

Οικογένεια Φωστηρόπουλου (Από την Τραπεζούντα, στο Ανατολικό Εορδαίας)

Πρόκειται για την οικογένεια επιχειρηματιών της Τραπεζούντας, με καταγωγή από την Ίμερα της Αργυρούπολης του Πόντου, που μετά την Ανταλλαγή διέπρεψαν ως επιχειρηματίες και επιστήμονες και στην Ελλάδα.
Γράφει ο Παναγιώτης Μωυσιάδης

(Ιστορική έρευνα  και καταγραφή δημοσιευμένη στη στήλη Καφέ Ρωμανία του e-ptolemeos.gr)

       Είναι ιδιαίτερα σημαντικό για μένα να καταγράψω μέρος της Ιστορίας της αστικής ποντιακής οικογένειας των Φωστηροπουλαίων. Το επώνυμο Φωστήρ’- φωστέρτ’ς- Φωστηρόπουλος προέρχεται από το ουσιαστικό «ο φωστήρας» που σημαίνει αυτός που με τις γνώσεις του διαφωτίζει αυτούς που τον ακούν. Η οικογένεια των Φωστηροπουλαίων κατάγεται από την πανέμορφη και ειδυλλιακή κωμόπολη του Πόντου, την χιλιοτραγουδισμένη Ίμερα. Ήταν μία ελληνική κοιτίδα στην περιοχή της Αργυρούπολης, όμορη με την Κρώμνη και βρίσκονταν 80 χιλιόμετρα νότια της Τραπεζούντας. Ήταν χτισμένη σε υψόμετρο 1500 μέτρα πάνω σε μια πανοραμική τοποθεσία με πολύ καλό κλίμα. Περιλάμβανε οκτώ ενορίες (μαχαλάδες) και έδινε την εντύπωση ορεινής κωμόπολης πράγμα που επιβεβαιώνει και ο λαϊκός στίχος:
Η Ίμερα, η Ίμερα, σεέρ και πολιτεία.

      Εκεί, σε μία από τις ενορίες, το Λειβάδ’, είχε το σπίτι του ένας από τους γενάρχες της μεγάλης επιχειρηματικής αστικής οικογένειας , ο Χατζή-Γιάγκος ( Ιωάννης) Φωστηρόπουλος. Στην ίδια ενορία, όπου υπήρχε χτισμένη η εκκλησία του Αγίου Ιωάννη της Ίμερας ζούσαν και οι συγγενείς του Ιάκωβος και Ισαάκ Φωστηρόπουλος, ο πατέρας του Αγαθάγγελου Φωστηρόπουλου, καθηγητού στην Ελλάδα και ιστορικού της Ίμερας. Ο Γιάγκος Φωστηρόπουλος, γεννημένος το 1860, εγκαταστάθηκε στην Τραπεζούντα το 1880 αμέσως μετά τη λήξη των ρωσοτουρκικών πολέμων σε μια εποχή, που ο Σουλτάνος κάτω από την πίεση των μεγάλων δυνάμεων αναγκάστηκε να παραχωρήσει σχετικές ελευθερίες στους υπόδουλους Έλληνες. Ο Ιωάννης Φωστηρόπουλος ήταν γιος του Γεωργίου και καταγράφτηκε ως ο γενάρχης της μεγάλης οικογένειας των Φωστηροπουλαίων. Ο Χατζηγιάγκος ταξίδεψε στους αγίους τόπους, κάτι που μόνο εύπορες οικογένειες μπορούσαν να πραγματοποιήσουν.
Εικόνα 1. Η οικογένεια του Ιωάννη Φωστηρόπουλου στα Ιεροσόλυμα. Ο μικρός είναι ο Γιάγκος Φωστηρόπουλος, για χρόνια πρόεδρος της Παμποντιακής Αθηνών
       Πριν το προσκύνημα στους αγίους τόπους ήταν παντρεμένος με την πρώτη του γυναίκα με την οποία απέκτησε τρία παιδιά: την Ευθυμία, την Ελένη και τον Γιώργο. Ασχολήθηκε στην αρχή με το εμπόριο στην Τραπεζούντα εγκαταστάθηκε γύρω στο 1880. Εκεί μαζί με τα πέντε παιδιά του ίδρυσε την Τράπεζα, την εποχή της τελευταίας μεγάλης άνθισης της Εύξεινο-ποντιακής μεγαλούπολης και στη συνέχεια άνοιξε εμπορικό δανειστικό και εμπορικό γραφείο τα οποία εξελίχθηκαν σε τράπεζα του Φωστηρόπουλου. (σ.σ. την τράπεζα επισκεφτήκαμε το Ιούλιο του 1987, διασώζεται μέχρι σήμερα και στεγάζει το ταχυδρομείο της Τραπεζούντας).
                               Εικόνα 2. Βιβλιάριο της Τράπεζας Φωστηρόπουλου
Εικόνα 3. Σφραγίδα Τράπεζας Φωστηρόπουλου

       Στον τραπεζικό τομέα στις αρχές του 20ου αιώνα στην Τραπεζούντα, εκτός από μία οθωμανική τράπεζα, υπήρχαν τέσσερις ελληνικές, του Kαπαγιαννίδη (η βίλα του οποίου σήμερα στεγάζει το μουσείο του Kεμάλ Aτατούρκ), του Θεοφύλακτου, του Φωστηρόπουλου και παράρτημα της Τράπεζας Αθηνών. Ο πατέρας Φωστηρόπουλος έβαλε στη σφραγίδα της τράπεζας του τα πιο αγαπημένα του σύμβολα την ποντιακή κυψέλη ( Μελισσοδόν) με πέντε μέλισσες που συμβόλιζαν τα πέντε του παιδιά. Ο Χαντηγιάγκος ήταν ένας πανέμορφος

Πέμπτη 17 Αυγούστου 2017

Το χωριό Βαρενού του Πόντου στη Βικιπαίδεια

Στη σειρά των άρθρων μας στη Wikipedia προστέθηκε σήμερα το λήμμα Βαρενού, με παραπομπές και βιβλιογραφία. Βρίσκεται στη διεύθυνση: https://el.wikipedia.org/wiki/Βαρενού
Εναλλακτικά, πληκτρολογήστε τη λέξη Βαρενού στο πλαίσιο αναζήτησης της Βικιπαίδειας



Κυριακή 23 Ιουλίου 2017

Το Λυκάστ' στη Wikipedia

Ήρθε και η σειρά του Λυκάστ', που είναι γενέτειρα των εκ μητρός προγόνων μου, για ανάρτηση στη Βικιπαίδεια:
https://el.wikipedia.org/wiki/Λυκάστ'

Πρόχειρο σκαρίφημα του Λυκάστ για την ανάρτηση στη Βικιπαίδεια

Παρασκευή 21 Ιουλίου 2017

Το Σταυρίν στη Βικιπαίδεια

Είπαμε να συνεχίσουμε τη συνεισφορά μας στη Βικιπαίδεια με ένα ακόμη χωριό της Χαλδίας, το Σταυρίν. Το άρθρο μας βρίσκεται στον σύνδεσμο που ακολουθεί:  https://el.wikipedia.org/wiki/Σταυρίν_Πόντου
ή πληκτρολογώντας Σταυρίν Πόντου στο πλαίσιο αναζήτησης της Βικιπαίδειας


Δευτέρα 17 Ιουλίου 2017

Το άρθρο μας στη βικιπαίδεια για την περιοχή της Χαλδίας (περιοχή που περιλαμβάνει και την Κρώμνη)

Δημοσιεύσαμε σήμερα το τέταρτο, κατά σειρά, άρθρο μας στην Βικιπαίδεια, με θέμα σχετικό με τον Πόντο. Πρόκειται για το άρθρο με τίτλο: Χαλδία. Μπορείτε να το δείτε επιλέγοντας τον ακόλουθο σύνδεσμο: https://el.wikipedia.org/wiki/Χαλδία ή πληκτρολογώντας τη λέξη Χαλδία στο πλαίσιο αναζήτησης της Βικιπαίδειας.

Τα άλλα τρία άρθρα μας είναι:
1. Μητροπολίτης Χαλδίας Γερβάσιος Σουμελίδης (https://el.wikipedia.org/wiki/Μητροπολίτης_Χαλδίας_Γερβάσιος_Σουμελίδης)

2. Γερβάσιος Σουμελίδης (ανεψιός του προηγουμένου, μητροπολίτης Σεβαστείας και μετέπειτα  Γρεβενών.(https://el.wikipedia.org/wiki/Γερβάσιος_Σουμελίδης)

3. Κρώμνη Πόντου (https://el.wikipedia.org/wiki/Κρώμνη_Πόντου)

Χρησιμοποιήθηκε ως χάρτης της Χαλδίας

Πέμπτη 6 Ιουλίου 2017

Το σχολείο, η εκκλησία, ο παπάς και ο δάσκαλος του Λυκάστ (από αναφορές τρίτων)

Το σπίτι του δάσκαλου στο Λυκάστ
Στην διδακτορική διατριβή του εκπαιδευτικού Φώτη Κουτσουπιά με τίτλο «Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΠΑΡΧΙΑ ΧΑΛΔΙΑΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ (19ος-20ος ΑΙΩΝΑΣ)» (didaktorika.gr/eadd/register), βρήκαμε αναφορά στο σχολείο του Λυκάστ και στον δάσκαλό του, Σπύρο Παπαδόπουλο
(Οι επεξεργασμένες υπερσυνδέσεις του κειμένου παραπέμπουν σε παλιότερες αναρτήσεις μας σχετικές με το θέμα)


Ως πηγή αναφέρει αρχείο της Ε.Π.Μ. με τίτλο Λυκάστ Χαλδίας, Μαργαρίτα Αλεξιάδου, το οποίο έχουμε δημοσιεύσει στο παρελθόν. Στο ίδιο κείμενο γίνεται αναφορά και στον ιερέα του χωριού π. Αδάμ Ακριτίδη, εξάδερφο του εθνομάρτυρα Αλέξανδρου Ακριτίδη και πατέρα του δάσκαλου Σπύρου Παπαδόπουλου. Αναφορά γίνεται και στο περίτεχνο χτίσιμο του κεντρικού ναού του Λυκάστ που ήταν αφιερωμένος στον Άγιο Χριστόφορο
(δες επίσης:
Άγιος Χριστόφορος Λυκάστ, agios-christoforos-Lykast και Άγιος Χριστόφορος-βίντεο). 
Η περίτεχνη οροφή του Αγίου Χριστοφόρου
Λίγο παρακάτω ο Σπύρος αναφέρεται ως δάσκαλος και στη Βαρενού (ίσως για κάποιο μικρό διάστημα).


Υπάρχει βέβαια και η καταγραφή του ως δασκάλου στο σχολείο Μεταμόρφωσης της Κρώμνης από τον Γ. Φιρτινίδη, το 1917-18

Ο Σπύρος Παπαδόπουλος στο Ανατολικό της Πτολεμαΐδας

Η απογραφή του δάσκαλου ως πρόσφυγα στο Ανατολικό 

και η επαγγελματική του αποκατάσταση στη νέα πατρίδα

Η θέση του Λυκάστ στο χάρτη της Google, όπως διαμορφώθηκε με τη δική μας βοήθεια.


Ο γράφων έχει ιδιαίτερη ευαισθησία στα σχετικά με το Λυκάστ θέματα. Ο δάσκαλος ήταν ο παππούς του και ο παπάς ο προπάππος του.
Αναλυτικά, πληροφορίες για την δράση του δάσκαλου στους συνδέσμους με το όνομά του
και εδώ  ή  εδώ