Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΡΩΜΝΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΡΩΜΝΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2025

Η ιστορία της Κρώμνης (Πληθυσμός - Συγκοινωνίες -Πετρώματα - Χλωρίδα) - Α. Ι. Παρχαρίδη Written by Πολατίδης Βασίλειος.

Η ιστορία της Κρώμνης Πηγή: http://www.kotsari.com

Πόλεις - Περιοχές - Οικισμοί - Χωριά -Πληθυσμός.

Ο αριθμός των κατοικιών της Κρώμνης ανερχόταν στις 1000 και παραπάνω. Κάτοικοι δε ήσαν περίπου τους 6000, αφότου όμως σκορπίστηκαν οι κάτοικοι, ολίγοι μόνο διαχειμάζουν σε αυτόν τον τόπο, άλλοι δε μόνο κατά το θέρος απέρχονται εις την πατρίδα χάρη του κλίματος και του θερισμού των χόρτων κι έτσι ελαττώθηκε πολύ ο αριθμός των σπιτιών, διότι πολλά σπίτια χωρίς περιποίηση εγκαταλείφθηκαν και ερημώθηκαν.

Πριν από μερικά χρόνια, όμως άρχισαν πάλι ορισμένοι από τους παραθερίζοντες Κρωμναίους να χτίζουν τις ερειπωμένες ή άλλες νέες κατοικίες στην Κρώμνη σύμφωνα με την οικονομική τους δύναμη. Αυτή είναι και η αιτία που ο αριθμός των κατοίκων της Κρώμνης είναι διαφορετικός κατά το χειμώνα σε σχέση με το θέρος. Και κατά μεν το χειμώνα επικρατεί η ερήμωση και η μυστική σιγή των πολλών ερειπίων. Κατά δε, το θέρος η ευθυμία και η χαρά των παραθεριζόντων.

Συγκοινωνίες και αποστάσεις.

Κάποιες ενορίες απέχουν μεταξύ των πέριξ άλλων, ενώ όλες βρίσκονται σε απόσταση όχι περισσότερου του ενός τετάρτου της ώρας μεταξύ τους. Εντός της Κρώμνης οι οδοί(δρόμοι) της συγκοινωνίας στην πλειοψηφία τους είναι στενοί 20 έως 40 εκατοστά του μέτρου (δρομάκια). Ολίγες έχουν πλάτος περισσότερο, το πολύ μέχρι ενός μέτρου. Στις κατωφέρειες του εδάφους μάλιστα, όπου οι δρόμοι χρησιμεύουν σε όσους θερίζουν, τότε οι δρόμοι αυτοί είναι ακόμη στενότεροι. Η Κρώμνη συγκοινωνεί με τα υπόλοιπα χωριά και ενορίες ως εξής.

Α) Με τη Γίμερα από Σαράντων δια οδού ευρείας και καλής δια μέσου γκρεμών, τα λεγόμενα Κόχρακοφώλι͜α. Την οδό αυτή διέρχεται κανείς σε ένα τέταρτο της ώρας. Αλλά υπάρχει υψηλότερη άλλη οδός, η οποία είναι η πιο παλιά, η οποία ως μικρότερη είχε εγκαταλειφθεί. Αυτή διέρχεται παρά τον Προφήτη Ηλία.

Β) Με τα των παρά τον ποταμόν Γιαγλή Δερέ χωρίων συγκοινωνεί δια παραποτάμιας οδού. Υπάρχουν όμως και άλλες οδοί στενότερες.

Γ) Με την Αργυρούπολη από την οποία απέχει 5 ώρες, συγκινεί και δι’ αυτής της ίδιας παραποτάμιας οδού που περιγράψαμε παραπάνω, διερχόμενης από την Άρδασσα, αλλά προπάντων και δι’ άλλων συντομότερων ορεινών οδών, όπως της Γήμερας, του Λυκάστ και του Κόροσ̆ .

Δ) Με την Τραπεζούντα συγκοινωνεί η Κρώμνη διαμέσου Τζεβιζλούκ δια τριών οδών των οποίων η συνηθέστερη είναι η διερχόμενη της Λαραχανής. Άλλοτε όμως ησυγκοινωνία γινότανε και δια της αρχαίας οδού των καραβανιών της διερχόμενης από το Χορτοκόπ – Γοργόρογλη (Άγουρσα) - Μακρέν - Καρά Καπάν (Στενόν), και δια των οροπεδίων Χότζα Μεζαρ - Τουρνάκιολη - Γουλάτ - Ματέν (της Κρώμνης) και κατευθυνόμενη δια των ορέων της Γήμερας και του Λερίου πρός Κατράχ και Βαϊβούρτη (Παϊπούρτ).Από αυτή την οδό χωρίζεται η προς την Κρώμνη κύρια οδός ολίγον πέραν του Γουλάτ και μετά από τέταρτο της ώρας κατέρχεται διά δίωρου κατωφέρειας (Κατσκάρια) εις τοχωρίον. Αλλά οι Κρωμναίοι αποφεύγοντες τις κακοκαιρίες της οδού ταύτης και το δύσκολο του μέρους αποφάσισαν και κατασκεύασαν με ίδια έξοδα την οδό της Λαραχανής, η οποία διέρχεται από τον Άγιο Ζαχαρία και τα Λειβαδία και η οποία, αν και δεν είναι συντομότερη, είναι όμως ομαλότερη και ασφαλέστερη καθ’ όλα έχει και ένα σπουδαίο προσόν το σπουδαιότερο όλων ότι σπανίως διακόπτεται η συγκοινωνία, κατά το χειμώνα. Αν όμως τύχει να διακοπεί, τότε η συγκοινωνία γίνεται δια μέσου Άρδασσας και Γιαγλή-Δερέ.

Ε) Δι’ αυτών των οδών του Καρά Καπάν και της Λαραχανής συγκοινωνεί Κρώμνη μετά των διαφόρων χωριών της Ματσούκας και δι’ αυτής δε της οδού των καραβανιών με την Βαϊβούρτη (Παϊπούρτ) και των λοιπών χωρίων των απέραντων πεδιάδων του εσωτερικού.

Στ) Με τη Σάντα συγκοινωνεί οι χρόνοι δια οδούς διερχόμενης από τα οροπέδια. Όμοιας δε οδού διερχόμενης από τα καμένα συγκοινωνεί μετά της Μονής Σουμελά

Πετρώματα και χλωρίδα.

 Το έδαφός της Κρώμνης, το μεν πρός Βορρά υψηλότερο και ομαλότερο έχει άφθονο χώμα, από δε της αρχής των κατωφερειών είναι πετρώδες με χώμα ερυθρωπό και σκληρό ή αμμώδες. Γι’ αυτό δεν γίνεται βόρβορος μετά βροχήν, αλλά ταχέως συμπηγνύεται, αλλά διά τούτο καί ένεκα μεγάλης βροχής καταρρέουσι μετά των αφθόνων υδάτων χώματα και τοιουτοτρόπως γίνονται οι λεγόμενες χαλαδρίαι, οπότε με την πάροδο του καιρού βαθαίνουν τα ρυάκια, τα λεγόμενα ορμία και πλατύνονται επειδή παρασύρονται τα χώματα εκ των πλευρών. Τα πετρώματα της Κρώμνης είναι πυριγενή. Και κατά μεν τα βόρεια και βορειοδυτικά στις κατωφέρειες αφθονεί ο πυρίτης λίθος σε διάφορες μορφές και χρώματα κατά δε τα βορειοανατολικά και ανατολικά τα ομαλότερα, αφθονεί ο τιτανόλιθος και μάλιστα ο πορώδης. Κοντά μάλιστα στο χωριό Μόχωρα υπάρχει σπήλαιο μέγα σπήλαιο από τιτανόλιθο του οποίου το βάθος δεν υπολογίστηκε, εν αυτώ δε και σταλακτίτες ολίγοι έχουν σχηματιστεί.

Η χλωρίδα του τόπου, αν και δεν είναι πολύ πλούσια σε δέντρα, είναι όμως ποικιλότατη. Κατά την κοινή μαρτυρία των κατοίκων, άλλοτε όλες οι κατωφέρειες της Κρώμνης επληρούντο δέντρων και ο τόπος ήτο μέγα δάσος ελατών – πιτυών (πεύκων) και λευκών (καβάκια). Τώρα ψηλά δέντρα είναι μόνο ήμερες λεύκες (παρτία), οι οποίες εφυτεύθησαν, και ιτέαι, αλλά υπάρχουσι και αρκετές άγριες λεύκες εις τινάς κατωφέρειας, το δε αξιοπαρατήρητον όπερ μαρτυρεί την πρότερη δασώδη κατάσταση είναι ότι παντού στις κατωφέρειες υπάρχουν ρίζες λευκών με βλαστούς και φύλλα, αλλά δυστυχώς δεν αφήνονται να μεγαλώσουν διότι κατατρώγονται από τις αγελάδες, τα πρόβατα και τις αίγες. Υπάρχουν επίσης άγρια απίδια (αχράδια) και μήλα (αγρόμπηλα) και μεσπιλέες (νέσπιλα/μέσπιλα= μούσμουλα). Ίχνη δε ελατών και πιτύων σπανίως ευρίσκονται εις μέρη τινά δυσπρόσιτα και θαμνώδη. Άγρια φυτά ευρίσκονται διάφορα προπαντός όμως η άγρια ροδή (μασούρα) υπάρχει εν αφθονία. Αλλά στα χαμηλότερα μέρη, εκτός των άλλων ειδών υπάρχουν και άγρια λεπτοκάρυα. Ήμερες μηλιές, απιδιές και δαμασκηνιές ελάχιστες υπάρχουν εις τινας κήπους εν οις καλλιεργούνται αλλά δεν ευδοκιμούν. Χόρτα δε εις τα κατωφερή μέρη της Κρώμνης υπάρχουν πολλά και ποικίλα εις τα πετρώδη μάλιστα μέρη και αρωματικά, τούτων δε τα ωραία και ποικιλόχρωμα άνθη στολίζουν το έδαφος από την άνοιξη και πέρα. Όλα τα χόρτα αυτά των κατωφερειών θερίζονται κατά το θέρος για να χρησιμεύσουν ως τροφή των ζώων το χειμώνα. Στα οροπέδια της Κρώμνης δεν υπάρχουν άλλα φυτά, παρά μόνο χόρτα άφθονα τα οποία σκεπάζουν πυκνά το έδαφος και χρησιμεύουν προς βοσκή. Όλα αυτά είναι βραχύτατα (πολύ μικρά σε μέγεθος) αλλά θρεπτικότατα προς παραγωγή γάλακτος παχέος. Μόνο δε εις τα χαμηλότερα μέρη των Λειβαδίων υπάρχουσι ψηλότερα χόρτα. Θεριζόμενα κατά τις αρχές του Αυγούστου δια μακρών δρεπάνων. Κατά δε την Άνοιξη και τας αρχάς του θέρους όλο το έδαφος των οροπεδίων μάλιστα εις τα χαμηλότερα μέρη είναι σκεπασμένο από πυκνότατα άνθη διαφόρων χρωμάτων, των οποίων η θέα πληροί την καρδιά με ευφροσύνη. Κρώμνη Πόντου (Korom Korum Trabzon) Ιστορία Λαογραφία Πολιτισμός. Χωριά, Τοπωνύμια, Ήθη, Έθιμα, Θρύλοι, Παραδόσεις, Χοροί, Πρόσωπα.

Συνεχίζεται……

Η ιστορία της Κρώμνης (Πληθυσμός - Πετρώματα - Χλωρίδα) - Α.Ι. Παρχαρίδου Ποντιακή Εστία, τεύχος 41, έτος 1953.

Ποντιακή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης -www.kotsari.com

 


Τετάρτη 31 Ιανουαρίου 2024

1/2/1924 - 1/2/2024. Εκατό (100) χρόνια από την ΕΞΟΔΟ των ΚΡΩΜΝΑΙΩΝ από την πατρώα γη.

 

Η πορεία των εκτοπισμένων από Κρώμνη προς Τραπεζούντα

Στο παρακάτω κείμενο ο κρωμναίος δάσκαλος Γεώργιος Φιρτινίδης περιγράφει τις τραγικές στιγμές του ξεριζωμού στο βιβλίο του "ΚΡΩΜΝΗ".

Η Έξοδος των Κρωμναίων

(Νοσταλγικές Αναμνήσεις του Γ. Φιρτινίδη, 1η Φεβρουαρίου 1966).

Κρώμνη μου, αγαπημένη μου Πατρίδα. Συχνά σε αναπολώ, πολλές φορές σε θυμούμαι. Μα ξεχωριστά η σημερινή ημέρα, η 1η Φεβρουαρίου, φέρνει στη θύμησή μου μιαν άλλη σκληρή και δραματική πρώτη του Φεβρουαρίου του 1924. Ήταν η ημέρα, που δημιουργήματα αιώνων και όνειρα χιλιετηρίδων μέσα σε μια ώρα γίνονται θλιβερά ερείπια και χαλάσματα ελεεινά.

Βρισκόμασταν στην καρδιά του χειμώνα. Κάτασπρα ήταν όλα γύρω. Τα βουνά σου, οι λόγκοι, οι χαράδρες, οι κάμποι. Μονάχα οι απότομες πλευρές των πελωρίων βράχων σου δεν καταδέχονταν να στολίζονται με το χειμωνιάτικο πέπλο. Κι από πάνω ένας καταγάλανος ουρανός με απαλά γαλάζιο χρώμα και μ' έναν ολόλαμπρο ήλιο συμπλήρωναν την ουράνια ζωγραφιά, που παρουσίαζε εκείνην την ημέρα. Σαν να 'θελες να προπέμψεις τα παιδιά σου με όλη σου την μεγαλοπρέπεια, με όλες τις ομορφιές σου. Κι εκείνα απομεινάρια από την δίνη της λαίλαπας του πολέμου, έρμαια σκληρών αποφάσεων, άβουλα, πήραν τον δρόμο της Μοίρας. Με σφιγμένη καρδιά πνίγοντας τον λυγμό τους, σ' αποχαιρετούσαν. Ήταν ένα πικρό μοιρολόγι.
……………………………………………………………………………………………………………

Την πρώτη βραδιά, που άφησαν τις εστίες των οι Κρωμναίοι, διανυκτέρευσαν στις Πέντε Εκκλησίες. Η περιποίησή τους από τους Τούρκους ήταν μεγάλη και αξίζει και τώρα ύστερα από τόσα χρόνια να σημειωθεί εδώ. Δεν πρέπει η φιλοξενία εκείνη να καταποντισθεί ολότελα στα βάθη της λήθης.
……………………………………………………………………………………………………………

Στις 2 Φεβρουαρίου, οι εγκαταλείψαντες την Πατρίδα τους Κρωμναίοι, φθάσανε στην Άρδασα, όπου παρέμειναν δύο μέρες.

Στις 4 αναχώρησαν από κει με έναν θαυμάσιο καιρό. Διανυκτέρευσαν στο χωριό Ζύγανα και την επομένη έφθασαν στο Χαψίκιοϊ. Στους δύο πρώτους σταθμούς, Πέντε Εκκλησίες και Άρδασα, το ξεριζωμένο από την Πατρίδα καραβάνι αντίκριζε βλέμμα οίκτου και συμπαθείας, από κει και πέρα όμως μόνον αδιαφορία και κακεντρέχεια έβλεπαν. Ρωμιούς δεν αντάμωναν πουθενά, γιατί τα γύρω χωριά είχαν κατεβεί στο αναμεταξύ στην Τραπεζούντα.

Στις 6, αφού πέρασαν το Τζεβιζλίκ, έφθασαν στου Ματαρατσή, τον τελευταίο τους σταθμό προς την Τραπεζούντα και την άλλη μέρα, 7 Φεβρουαρίου, αντικρίσανε τη θάλασσα, που θα τους οδηγούσε, σαν τους Μύριους, στην Ελλάδα.

Σε μια ώρα βρίσκονταν μέσα στην Τραπεζούντα, απ' όπου ήξεραν, όπως και όλα τα κοπάδια της Ρωμιοσύνης, που συγκεντρώθηκαν εκεί, ότι δεν θα ξαναγύριζαν πίσω, αλλά θα ανέμεναν την άφιξη πλοίων για να φύγουν, για την καινούργια Πατρίδα, τη Μεγάλη Μάνα, την Ελλάδα.

Γεώργιος Φιρτινίδης

      Για τον γράφοντα τα γεγονότα της εξόδου έχουν και μια πιο προσωπική σημασία: Ανάμεσα στο πλήθος των εκπατριζόμενων ήταν και η γιαγιά μου Ελένη Παπαδοπούλου, σύζυγος του Σπύρου που ήταν δάσκαλος στο Λυκάστ της Κρώμνης, και η οποία ήταν έγκυος στον μήνα της. Λίγες μέρες μετά γέννησε πάνω στο καράβι της προσφυγιάς την μητέρα μου Γαλήνη. Επομένως συμπληρώνονται εκατό χρόνια και από τη γέννηση της μητέρας μου (+ 5/1/2008). Το γεγονός αυτό αποτέλεσε ιδιαίτερη ανάρτηση παλιότερα στο:https://kromni.blogspot.com/2016/01/92-121924.html#more                                                    


Το βιβλίο του Γ.Φιρτινίδη





Το σπίτι του δάσκαλου Σπύρου Παπαδόπουλου στο Λυκάστ (πρόσφατη φωτο)



Η ενορία του Αληθινού στην Κρώμνη όπως είναι σήμερα.

Γεώργιος Φιρτινίδης δάσκαλος στην Κρώμνη και συγγραφέας του βιβλίου ΚΡΩΜΝΗ

Σάββατο 16 Δεκεμβρίου 2023

Κρωμέτκος γάμος (αναδημοσίευση από το pontosnews.gr)

Η ενορία Αλχαζάντων της Κρώμνης


Επιλέξτε τον παρακάτω σύνδεσμο για να διαβάσετε τη δημοσίευση του pontosnews.gr για τον Κρωμέτκο γάμο

 

«Αν ήταν όμορφη “εφώταζεν” αν όχι ναϊλί την μάναν ατ΄ “ελίβωνεν”

Παρασκευή 19 Μαΐου 2023

Ημέρα μνήμης της γενοκτονίας του Πόντου

«Η Κρώμ’ τη χαράς το πουλίν, τη τραγωδί’ η μάνα,
μωρού κασέλαν έχτισεν, α ση λύρας το ξύλον,
εποίκεν φορτοδέματα τη κεμεντζές τα κόρδας,
εφορτώθεν, η άκλερος, το λείμψανον τη ψής ατ’ς…
κι ερχίνεσεν το κλάψιμον και την μοιρολογίαν…»

απόσπασμα από την "Καμπάνα του Πόντου" του Φίλωνα Κτενίδη


 

Τετάρτη 18 Μαΐου 2022

Στη μνήμη "των τε ειρηνικώς κοιμηθέντων και των μαρτυρικώς τελειωθέντων"




 19η Μαΐου - Μνήμη γενοκτονίας. Πατριαρχικό μνημόσυνο για τους ειρηνικώς κοιμηθέντες και μαρτυρικώς τελειωθέντες Κρωμναίους αλλά και για όλους τους Ποντίους.

Πέμπτη 5 Μαΐου 2022

Κρωμέτκα τραγωδίας, (τελευταία προσφορά του μακαριστού Δράμας Παύλου στην προγονική μας μνήμη).


 Ένα CD με κρωμέτκα τραγωδίας ετοίμαζε ο μακαριστός. Δεν έχει ακόμη κυκλοφορίσει όμως.


Το αυτόγραφο του μακαριστού μητροπολίτη Παύλου που υπογράφτηκε στα κρωμέτκα ταφία της Τραπεζούντας.

Δευτέρα 2 Μαΐου 2022

Ο μητροπολίτης Δράμας Παύλος με τον Πατριάρχη στην Κρώμνη το 2012




 Ο μακαριστός μητροπολίτης Δράμας Παύλος απευθύνει ευχαριστίες στον Πατριάρχη για το τρισάγιο στη μνήμη των Κρωμναίων που έψαλε στα ερείπια του Αγίου Θεοδώρου Σαράντων στο κοινό τους ταξίδι στην Κρώμνη το 2012. (Απόσπασμα από βίντεο του εκκλησιαστικού σταθμού 4e).

Πέμπτη 10 Μαρτίου 2022

 


Καλλιέργειες, κτηνοτροφία και Παρχάρια της Κρώμνης του Πόντου - Polatidis

πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=ZUQ95F5sb24

Κυριακή 27 Φεβρουαρίου 2022

Κρωμέτκα ταφία στην Τραπεζούντα


 Ο σεβ. μητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος εντόπισε στην Τραπεζούντα τον τόπο που έθαβαν οι κρυπτοχριστιανοί Κρωμναίοι τους νεκρούς τους μέχρι το 1856. Ήταν λίγο πιο πάνω από την πλατεία Ταξίμ, το γκιαούρ μεϊντάν. Στα 1856, μετά το Χάτι Χουμαγιούν οι Κρωμναίοι φανερώθηκαν ως χριστιανοί και μετά δεν τους επιτρεπόταν η είσοδος στο συγκεκριμένο νεκροταφείο, το οποίο υποτίθεται ήταν μουσουλμανικό. Με αυτόν τον τρόπο οι Κρωμναίοι της Τραπεζούντας δεν μπορούσαν πλέον να τελούν τα έθιμά τους προς τιμή των νεκρών προγόνων τους.






Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2022

Ο κρωμέτες Χρήστος Παπαδόπουλος από το Ανατολικό Πτολεμαΐδας τραγουδάει για την πατρίδα του


 Ο φίλος Παναγιώτης Μωυσιάδης , ερευνητής με σπουδαίο αρχείο, αφιέρωσε μια ανάρτησή του στον κρωμέτε Χρήστο Παπαδόπουλο, που σε προχωρημένη ηλικία θυμόταν ακόμη και τραγουδούσε την αγαπημένη του πατρίδα. Ο Χρήστος Παπαδόπουλος ήταν γιος του δάσκαλου του Λυκάστ Σπύρου Παπαδόπουλου, που στην αετοφωλιά αυτή της Κρώμνης περιέθαλψε τους σανταίους αντάρτες του καπετάν Ευκλείδη τον χειμώνα του 1923.


Το βίντεο αναρτήθηκε στο Youtube στον σύνδεσμο: https://www.youtube.com/watch?v=hk5nLJxak8Y

Σάββατο 1 Φεβρουαρίου 2020

1η Φεβρουαρίου 1924, η Έξοδος των Κρωμναίων από την πατρογονική γη


Σαν σήμερα, πριν από 96 χρόνια, 1η Φεβρουαρίου 1924, οι τελευταίοι κάτοικοι της Κρώμνης άφησαν τα πατρογονικά τους χώματα για να έρθουν στην Ελλάδα. Η Συνθήκη της Ανταλλαγής εφαρμόστηκε γι' αυτούς την πιο σκληρή εποχή του χρόνου.
Ο τόπος τους, τα σπίτια τους, οι εκκλησιές τους έμειναν έρημα κι ο αδυσώπητος χρόνος τα αποτελειώνει. Στη φωτογραφία το σπίτι του δάσκαλου Σπύρου Παπαδόπουλου (παππού του γράφοντος) στο Λυκάστ της Κρώμνης.

Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2019

Το κάστρο της Κρώμνης στους χάρτες της Google


Με παρέμβασή μας στη Google, εμφανίζεται στους χάρτες της (google maps και google earth) το τοπόσημο του κάστρου της Κρώμνης (krom kalesi Κάστρο Κρώμνης):                                      ΚΑΣΤΡΟ ΚΡΩΜΝΗΣ
(Για να το δείτε επιλέξτε τον παραπάνω σύνδεσμο ή την φωτογραφία)

Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου 2019

Υπόγειο παρεκκλήσι Κρυπτοχριστιανών στην Κρώμνη όπως είναι σήμερα.

Υπόγειο παρεκκλήσι δημιούργημα καταπληκτικής αρχιτεκτονικής 
Οι φωτογραφίες είναι του διαδικτυακού φίλου Adem Ezber
Το μεγάλο αρχοντικό (Emin Ağa Evi), μπροστά στην φωτο, φιλοξενεί στο υπόγειό του το παρεκκλήσι (gizli şapel)


Στον ίδιο χώρο του υπογείου


Ένας από τους επάνω χώρους του αρχοντικού, που τελευταία ήταν το σπίτι του παππού του φίλου Meliksah San

Και μια πανοραμική της Κρώμνης από τον φακό του Adem Ezber

Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2019

Η Κρωμ επαίρεν άψιμον, ση Σιαμανάντων βρούλαν...

Κρωμέτ'κα τραγωδίας σ' έναν παρακάθ' από παρόντες και "απόντες". Διογένης Αθανασιάδης, περήφανος Κρωμέτες (δεύτερος από αριστερά)

πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=yuPTHOscLMM

Πέμπτη 5 Σεπτεμβρίου 2019

Περίπατος στην Κρώμνη. Φωτογραφικές παρεμβολές στο κείμενο του Κυρ. Καζαντζίδη στην Ποντ.Εστία τ. 155-156

Η Κρώμνη 

Στις νοσταλγικές αναμνήσεις του Κρωμναίου Κυριάκου Καζαντζίδη προσθέσαμε φωτογραφίες, οι περισσότερες σύγχρονες, για να μπορέσουμε να τον ακολουθήσουμε στον νοερό του περίπατο στην Κρώμνη.


Η Κρωμ απ' τον Αεν Ζαχαρέα


Παρχάρι Λειβαδία ή Αλβεαδία

Αεν Ζαχαρέας

Παρχάρι Ματέν

Ορμίν σην Κρωμ
Αε Γιάννες Στεφανάντων (Καβελάκ)

Γεράντων
Στεφανάντων



Ο καταρράχτες τη Φραγκάντων

Παναγία τη Μαντζάντων

Η Μεταμόρφωση και το σχολείο


Λωρία


Νανάκ
Αε Γιάννες τη Νανάκ

Γλούβενα





Αγιος Θεόδωρος Γλούβενας


Αγιος Γεώργιος στα Ζεμπερέκια

Σιαμανάντων

Αλχαζάντων

Παναγία Αληθινού





Σαράντων
Αεν Θόδωρον Σαράντων

Άγιος Ονούφριος Τσαχματάντων

Καστροπόδ' ή Καστρότοιχος

Αληθινός
Μόχωρα


Πετρωμέντσα μάνα με το παιδίν

Παναγία Μόχωρας


Τ' Αεν Παύλου το λιμνίν


Το παρχάρι Μετζίτ


Πηγή κειμένου: Αρχείο ΕΠΜ 
Πηγή φωτογραφιών: Διάφοροι διαδικτυακοί τόποι και διαδικτυακοί φίλοι